Поиск по сайту
Не нашли нужную работу? Закажи реферат, курсовую, диплом на заказ реферат на тему: Сравнительный анализ философских школ древностиразум, логика, логос. Философия должна идти дальше фактов и опыта, опираясь на разум. Рациональность на уровне логоса - отличие философии от таких мировоззренческих форм как религия и искусство.
Цель философии в прозрачном и незамутненном восприятии чистой истины, что может быть достижимо благодаря применению методов очищения сознания. Греческая философия родилась именно как бескорыстная любовь к знанию (либо как проявление природной жажды знаний). Не материальная нужда и не практическая польза в виде прибыли двигали первыми философами, а ничем не стесненная свобода самопознания. Слова Аристотеля подтверждают эту мысль: “Все прочие науки более необходимы, но лучше философии нет ни одной”. Греческие философы пошли именно по этому пути.
Таким образом, рациональность есть принципиальное отличие (греческой) философии от других форм познания. Всеобщее как предмет философии и рациональность как принцип философского познания определили развитие и западной культуры в целом.
Однако, позднейшая интерпретация философского мышления как непрерывного чувствования, эксплицирует элемент чувственного как равноправный в контексте философского познания. Действительно, вопрос: "Почему есть бытие, а не ничто?", задаваемый по сути философского дела, вопрос, которого не снимает и существование современной науки, выявляет удивление (чувство, напряженность чувства, пафос) как конституирующее основание философского познания. Основание данного вопроса именно в онтологической, по отношению к бытию философии, природе удивления. Как писали Платон и Аристотель: "Начало философствования в удивлении".
Медитация (которая есть работа сознания), созерцание не утилитарны, однако у философии всегда было серьезное моральное и политическое содержание. Вдумаемся: когда нам удается обрести видение и понимание целого, внутри которого мы живем, неизбежно меняется наше понимание смысла жизни, появляется более точная иерархия ценностей, меняется наше отношение к повседневности. Переживание истины несет огромный заряд энергии (имеется ввиду переживание относительной истины, ведущей к более высокому духовному состоянию). Образ идеального государства Платона построен благодаря этому богатому источнику энергии.
К сожалению, философия некоторых античных школ не представляет интереса с точки зрения духовного развития личности. Что же будет с человеком, который последует невежественному учению? Его личное невежество будет усиливаться, это очень опасно, т.к. фундаментальное невежество основная черта животных. Пожалуй, есть три исключения школы Пифагора, Сократа и Демокрита, но и они имеют недостатки адепты этих школ только говорят о необходимости “повышения духовного уровня”, или, в случае школы Пифагора - выхода из круговорота перевоплощений, четкая система способов достижения этой цели у них отсутствует (добродетели Сократа являются необходимым, но не достаточным условием).
У восточных народов также была и есть своеобразная форма мудрости, свободная, на первый взгляд, от практических целей. Однако она никогда не стремилась освободиться от фантастических образов и неотторжима от религии, поэзии и искусства. Ощутить целое посредством разума и суметь логически выразить его суть в этом абсолютная оригинальность греческого гения. Развитие западной культуры основано на этом открытии. 6. Список литературы: 1. "История философии" под редакцией Г.Ф. Александрова, Б.Э. Быховского, М.Б. Митина, П.Ф. Юдина. Том I - Философия античного и феодального общества. 2. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991. 3. “История китайской философии”. М., “Прогресс”, 1989. 4. “Дао и даосизм в Китае”. М., Изд-во Института востоковедения, 1982. 5. “Китайская философия”. Энциклопедический справочник. М., “Мысль”, 1994. 6. А.Е.Лукьянов. “Лао-Цзы и философия раннего даосизма”. М., Изд-во Института Дружбы народов, 1991. 7. А.Е. Лукьянов. “Дао Книги перемен”. М., “Инсан”, 1993. 8. Журнал “Свободный Китай”. Июль/август 1995 г. (№ 4). Московское представительство изд-ва “Гуан Хуа”, Китай 9. История философии: Запад-Россия-Восток (Книга первая. Философия древности и средневековья). М., 1996. 10. Беседы с В.В. Антоновым. скачать реферат первая ... 3 4 5 6 Не нашли нужную работу? Закажи реферат, курсовую, диплом на заказ Внимание! Студенческий отдых и мегатусовка после сессии!
Рефераты и/или содержимое рефератов предназначено исключительно для ознакомления, без целей коммерческого использования. Все права в отношении рефератов и/или содержимого рефератов принадлежат их законным правообладателям. Любое их использование возможно лишь с согласия законных правообладателей. Администрация сайта не несет ответственности за возможный вред и/или убытки, возникшие или полученные в связи с использованием рефератов и/или содержимого рефератов.
|
Обратная связь. |